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在显教,判断一个人修行是否取得成就的依据是不是此人圆寂后有舍利子或肉身不腐?_未修炼的念气结晶有什么用

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请问舍利子是怎么回事?

所谓 舍利子 为个人修行成就之结晶,原来 舍利子 称为 舍利 ,后来才称为 (舍利子) .舍利 原是印度语译为(设立罗)....等各种不一之名称,其意义为(遗留物)或(灵骨) 舍利子不完全经由火化而得,也有经由 颂经 ' 刻经 ' 及 礼佛或 金刚不坏全身舍利 与天地灵气之结合而成.

舍 利 子 的 种 类

关于 舍利子 之种类可分为两种:

1: 非人之舍利子

金刚舍利子

龙宫舍利子

1: 金刚舍利子

产自 泰国 / 缅甸 边区之 龙宫洞 ,传说经由过去一群苦行修行高憎在此山洞,由座化高憎全身金刚法体舍利之气 与 天地灵气 自发结合而生成,唯有生命且具灵气之灵石,将它平置于掌心将身心放松,排除一切杂念即能感觉气之传导熏热麻麻之磁感,形状不定,小如笔尖大如苹果,其坚硬无比任人无法理解.

2: 龙宫舍利子

龙宫舍利 是与 金刚舍利 相互间之黏壁生成,俱玉质之温润与剔透性,具有相当大的灵气与磁场,一般龙宫舍利其核心可剥掉其外表之壳其舍利本体呈粉红或白色半透明小珠状,其体积并不大.

3: 佛眼舍利

为 黑金刚舍利之母体 ,外围粉红或白色中间包含黑色舍利子,状如佛主之眼成长速度极为缓慢极为难得,然而其体积亦不大.

2: 成就者之人的舍利子

1: 全身舍利子

修行成就高憎圆寂后,遗体未经火化而以座缸方式处理,经数年后开缸保存之肉身舍利法体.

2: 法身舍利

修道高憎或在家居士成就圆寂后,经火化而得之舍利子,其种类计有: 肉身舍利子 / 骨舍利子 / 牙舍利子 / 七彩舍利子 / 发舍利子 / 舍利花.......等.

舍利子的增生 / 成长 / 颜色

正在增生的舍利子
舍利子 会分生增长现象,目前还很难已找到科学依据之客观解释,神秘色彩很浓,虔诚佛教信众自是深信不疑,神奇之处实为无法分析予以解释.舍利子之各俱形状一般皆为圆型,当舍利子之表面遭受破损伤时其本体具有再行增生补合之能力唯时间之长短不一定,而舍利子其颜色有 白 / 红 / 淡红 / 象牙白 / 碧绿 / 蓝 / 黄 / 橘黄 / 七彩 / 透明晶体 / 灰咖啡色......等之各种颜色,最常见就是 白色 / 米白色 居多.

舍利子颜色代表之意义
依据藏传佛教 法王 / 仁波切 表示,蓝色 是修大悲心而令大圆境智开显而得之; 黄色 是修大悲心而令平等兴致开显而得; 绿色是修大舍心而令智开显而得之; 白色 是修大智慧而令法界体性开显而得之; 琉璃透明晶体 更是修德三智圆满的微妙结晶.舍利子 所具各种颜色代表之意义并非绝对,仅供参考而修行者终其一生修习,圆寂后能得 舍利子 或 舍利花 这是修行者一生成就之结晶遗留物并非人人皆有,实为难能可贵其所下功夫之深当不难体会.供养舍利子是殊胜法缘,切勿执着一旦流于执着就离了佛法本意,而舍本逐末无益修行.

舍利子之金刚不坏
舍利子 并非诚如传说之金刚不坏, 金刚法身(全身)舍利 再开缸后亦须注意其空气湿度调节与空气之流通,使其肉身所含之水份自然完全脱干,否则亦会腐败火扭曲变形之虞,干燥之后经处理再附以金箔于其外表,否则不易保存.根据有关记载 所谓 人之舍利子 与 非人舍利子 有分为两大类:1: 不易破碎舍利子 .2: 较易破碎舍利子 两种,其中人之不易破碎舍利子又分为七大种类.

非人舍利子 之 金刚舍利子 则几乎就不会破碎其磁场极强,而龙宫舍利子 则均能在适当的重力下破损,舍利子本身会一层一层生长亦会一层一层剥落,而剥落之碎片片片各俱磁场不像磁铁有两极之分,研成粉末吞服据说有气聚丹田循身体气穴,环身循气之感.

神圣的舍利子之其神奇之处至今仍无法以科学角度去分析解释只能以其修行者之一生成就之结晶遗留物,诚信者与佛接近心存善念恭敬心虔诚去供养相信自有相互感应扶助之作用.

舍利,梵语中意为“尸骨”,指死者火化后的残余骨烬。通常指佛祖释迦牟尼火化后留下的固体物,如佛发、佛牙、佛指舍利等。 佛教经典中把舍利分为两类:一为法身舍利,即佛祖所说的佛教经典,二为生身舍利,即佛祖火化后留下的固体物。后者又可分三类,一是骨舍利,白色;二是肉舍利,红色;三是发舍利,黑色,均圆明皎洁,坚固不碎,迥非世界珠宝可比。菩萨、罗汉也有舍利,佛教认为,只有虔诚奉佛,悟道得法的人才会自然结晶舍利,非常人可得。

相传佛陀入灭后,弟子们焚化佛祖遗体,于灰烬中得4颗牙齿以及指骨、头盖骨、毛发等物。弟子们将佛祖真身舍利起塔供养,顶礼膜拜。后来,阿育王取出全部舍利,分成八万四千份,分别盛入宝函,在世界各地建塔供养,其中有许多传入中国。 1987年法门寺地宫发掘即出土了佛教世界千百年来梦寐以求的佛祖释迦牟尼真身舍利,系佛祖的一节中指骨。

根据史料和碑文的记载,雷峰塔地宫中供奉的佛螺髻发,即为佛祖释迦牟尼的头发遗物,即发舍利。

舍利是梵文的音译,本意为尸体或身骨,后来则特指德行较高的和尚死后烧剩的骨头。据说舍利有三种颜色;白色骨舍利,黑色发舍利,赤色肉舍利。又因为这种骨灰或色白如球状,或成其它颜色成结晶体,故又称"舍利珠(子)"。

公元前486年,释迦牟尼涅?,享年80岁。(关于佛涅?的年代,东南亚佛教徒一般认为是公元前545年)。佛逝世后,遗体进行火化。古天竺诸国的国王都想取行释迦舍利分为八份,各在他们的本土上建塔安奉。此后供奉舍利的风气逐渐盛行。

中国北京西山灵光寺内有一座佛牙舍利塔。据赵朴初记的《护送佛牙赴缅记》考据?quot;在佛教典籍记载,释迦牟尼火化后,留下四颗牙齿,其中一颗传入中国。"1955年,缅旬联邦佛教代表团来中国迎取这颗佛牙赴缅供奉,历时八个月又送回中国,1959年,中国佛教协会为长期固定安放这件佛教遗物,在北京灵光寺北院内新建了这件佛牙舍利塔,为中国佛教增添了新的光彩。

1981年11月,北京房山县云居寺文物保管工作人员在清理石经山藏经洞雷音洞时,发现了存放在汉白玉石函内的佛舍利两粒,距今已有1370多年的历史了。经考证确认为是释迦牟尼遗骨佛舍利。这是中国首次发现的佛祖舍利。1987年5月5日(农历四月初八是释迦牟尼的诞生日),北京佛教界人士隆重举行浴佛节法令,将两粒佛舍利迎奉至北京广济寺安放。中国佛教协会会长赵朴初说,佛舍利的发现在世界宗教史上具有极其重要的意义。待发现佛舍利的云居寺修复后,佛舍利将重新安放在云居寺,供人瞻仰。

佛家舍利

佛家的高僧经长期修持于圆寂火化后往往在其骨灰中发现“舍利”。这些舍利被视为高僧大德修行有成就的表现。据说释迦牟尼佛示寂后火化得八斜舍利。近时圆寂的五台山净如法师茶毗后得各色舍利五千余颗。
据《广东佛教》1991年第5期载,释又琼比丘尼1991年8月25日在双峰寺圆寂,于27日在潮阳灵山寺举行茶毗。次日徒众捡寻骨灰,发现有多处骨灰闪闪发光,黑色、浅玉色,如绿豆大的有20多颗,菜籽大的为数更多,都是晶晶发亮,未免令人赞叹不已。
据《新民晚报》1993年4月7日载:上海玉佛寺监院师法本和尚在最近圆寂火化后,人们捡出其大小舍利十余颗。该文作者得其中三颗,一颗酷似佛珠,中有一孔,一颗从骨上长出,很小,仿若枯木之灵芝。另一是片断,并不圆,然质地与另两颗相仿,表面全呈斑驳的青绿色。舍利于在阳光下明显区别于骨头,骨头色泽无华,舍利却有润泽之光。
又据《法音》杂志1993年8月号报道,沈阳实胜寺藏传佛教高僧79岁的召乌吉大喇嘛于1993年5月7日无疾圆寂,火化后遗骨中有珠状物,呈多种颜色,并有红、绿、白等色的结晶体数十枚,大的如黄豆粒般,小的则如米粒大小。经专家鉴定,属五彩舍利,系多年不见之物,堪称国宝。除此之外,还有若干大小不一、形色如珊瑚的舍利花。
从以上3则报道看,所谓舍利,有以下特性:
①都是高僧才有;
②都在圆寂火化后于骨灰中发现;
③颜色大小不一;
④形状多样,以圆为主;
⑤数量不一,少则几颗十几颗,也有多到几十几百颗甚至更多的;
⑥质地坚硬,能闪闪发光。
从现代医学的观点看,笔者以为这些高僧活着时,体内不管任何部位都不可能长有这么多黄豆、绿豆般大小质地坚硬的舍利。如果有,我看不但没有丝毫好处,相反的一定会酿成病痛,非进行手术治疗不可。例如胆结石或肾结石,只要有一颗。就要使患者疼痛不已,要是有几颗十几颗,那就不堪设想,更不用说几十几百颗了。但这些高僧活着时并没有发生病痛而去医院进行x光 或cT扫描,不然就完全可以诊断他们体内这时有没有舍利。既然从现代医学的观点看,高僧们活着时体内是不可能有这么多舍利,为什么他们圆寂火化后却能从骨灰中找到这种舍利呢?笔者想,他们活着时经长期修炼,达到“人天合一”的高境界,能自然而然地吸收宇宙中高能量的物质以增强体质。这些高能量物质渗透到身体的各种组织中,特别是骨质中去。他们修持的时间越长,越“得道”,这些宇宙中高能量的物质在他们体内蕴含得就越多。在他们圆寂火化后,经高温而熔化,在冷却过程中与骨灰凝结在一起,成为大小数量不一而以圆形为主的舍利,要是有可能,只要拿一颗舍利去化验,就可以知道由哪些元素组成,而使舍利闪闪发光的又是什么物质。从另一方面想,假如这些高僧圆寂后不火化而士葬,在他们只剩下骨骼、牙齿、头发后,笔者猜想,这时不可能在他们的棺木里找到舍利了。
据说有不少高僧圆寂火化后才得舍利的。至于如善男信女念佛念经,口中得到舍利,高僧洗澡时徒弟为其擦背出现金利,禅师剃头发变成一串舍利,还有燃灯供佛在灯花上得到舍利等等,这些奇妙现象,笔者无法理解,不想论及。
不能从单一的物质去看待

《文汇报》曾发表过题为《佛门舍利子本是钙化结石》的文章:“对佛教徒来说,舍利子是圣物,多作镇寺之宝。那么,舍利子究竟系何物?科学研究发现,所谓舍利子,其实是人体内的结石,尤以肾结石及胆结石为多。舍利子多出于僧人,是因为僧人起居以坐为主要姿态,而吃进体内的又多是植物纤维;纤维不易消化,加之长期取坐式,体内纤维堆积过多,久之,钙化成结石。火化之后,反成一粒粒光彩润泽、分别有6种颜色的珠。”
这在外人来说,好像不无道理。
不错,舍利是物质。然而,并不是文章上所断言的那种物质。试想,竹斋法师体内有28粒肾结石、胆结石,还不开刀、吃药整治那些结石么?罗桑殿达大活佛全身都是肾结石、胆结石能忍受得了么?这两位高僧均在90岁以上。
若说体内纤维堆积过多,久之钙化成结石。更是难以说服人!何以故?要知藏传佛教、上座部佛教僧侣喇嘛不茹素。包括罗桑殿达喇嘛、叭旦达僧王。
若说僧人取坐姿而产生舍利,这个定义也值得商榷。何以见得?圣培法师系有名的武僧,以动为主;即是高龄,仍操武强身。为实现能海上师修复彭县龙兴舍利塔,终日听侯清定上师差遣,奔波于彭县、成都之间。圣培法师有许多舍利,是靠什么产生的?
舍利是物质,但不是肾结石或者胆结石。舍利虽然是物质,但它不是一般的物质,不能以单一的物质去看待。
舍利有四性:
(一)坚固性,金刚不坏身。
(二)光明性,视之光泽。奉之,心力感应故,则放大光明。如四川新都宝光寺舍利塔、四川彭县龙兴舍利塔、四川德阳孝感舍利塔。三塔皆有记载的佛身舍利塔,都曾大放光明。
缅甸仰光大金塔、缅甸莆甘瑞西贡塔、缅甸吉桃镇的吉谛瑜塔同是释迦牟尼的舍利塔,至今仍然大放光明。
(三)有生发性,如缅甸玛桑老媪所奉之舍利,能海上师的头发亦生发舍利。
(四)福德性,建塔供奉、围绕、礼拜、燃灯、献花、焚香、修缮、贴金、装饰均获无量福德。
舍利有三种:
1、全身舍利:广东韶关慧能六祖大师、安徽九华山肉身殿所奉之金地藏和尚;四川成都石经寺之石经祖师等。
2、碎身舍利:释迦牟尼佛火化后之舍利、罗桑殿达活佛、竹斋法师……均为碎身舍利。
3、法身舍利:一切上座部、大众部、藏传、汉传佛教的一切经典,皆属法身舍利

DNF做任务需要什么材料?

DNF剧情任务 新手主线↓ ·林纳斯 → 冒险的开始 → 噪音公害
格兰之森↓ ·流动的丛林-格兰之森 → 牛头巨兽的狂暴 → 让人头痛的猫妖 → 呼唤闪电的哥布林 → 落雷凯诺的传说 → 进入丛林深处的人 → 毒的香气 → 疯掉的魔法师-克拉赫(可开冰霜幽暗密林隐藏图) → 牛头王萨乌塔 → 邪恶气息的前兆 → 灰色结晶 → 邪恶气息的真正身份 → 向天空之城前进
·修补魔法阵布告 → 寻找魔法粘合剂的材料 → 委托罗莉安 → 缺少胶水 → 传递魔法粘合剂
·辛达丢失的锤子 → 奇怪的石头 → 暗黑雷鸣废墟(可开启暗黑雷鸣废墟隐藏图)
·卡坤的接近 → 暗恋 → 罗莉安的指教1 → 罗莉安的指教2 → 憎恨的旋涡 → 罗莉安的指教2结束 → 罗莉安的指教3 → 准备就绪 → Burning Heart → 赛丽亚内心的答复
·鬼剑士:鬼剑士的传说 G.S.D → 鬼剑士之路-第一次修炼 → 第二次修炼 → 第三次修炼 → 第四次修炼 → 第五次修炼 → 第六次修炼 → 最后的修炼
·神枪手:从天界来的神枪手凯丽 → 弹无虚发-第一次冒险 → 第二次冒险 → 第三次冒险 → 第四次冒险 → 第五次冒险 → 第六次冒险 → 向新的冒险前进
·格斗家:风拳流大师风振 → 永远的格斗-第一次修炼 → 第二次修炼 → 第三次修炼 → 第四次修炼 → 第五次修炼 → 第六次修炼 → 最后的修炼
·魔法师:暗精灵魔法师莎兰 → 神奇的魔法-第一次冒险 → 第二次冒险 → 第三次冒险 → 第四次冒险 → 第五次冒险 → 第六次冒险 → 最后的冒险
·圣职者:歌兰蒂斯 → 神圣之路--第一个任务 → 第二个任务 → 第三个任务 → 第四个任务 → 第五个任务 → 第六个任务 → 最后的任务
天空之城↓ 木炭
巴卡尔的印章 凯丽的自动手枪 天空之海的纯净水 痛苦的爱情与创作 铁匠的梦
·精灵的魔法阵 → 精灵的魔法阵2 → 罗莉安的行踪 → 通向天空之海的路 → 通向天空之海的路2 → 通向天空之海的路3 → 通向天空之海的路4 → 通向天空之海的路-5 → 没有修复的魔法阵 → 变强的天空之城气息 → 存在的悬空城 → 悬空城-第一个关口(可开启悬空城隐藏图) → 悬空城-第二个关口 → 悬空城-第三个关口 → 悬空城-最后一个关口 → 魔法师姐妹的命运1 → 魔法师姐妹的命运2
·光之城主-攻袭 → 光之城主-疑问 → 光之城主-原因 → 光之城主-约定 → 光之城主-解谜 → 向天帷巨兽进军
·战场任务:(战场暂未开放,此任务目前无法完成)召集布告:支援格林赛罗斯 → 向战场进军
·武斗家的修炼任务:天才武斗家-阿尔伯特 → 武斗家-入门 → 培养初级武术家1 → 培养初级武术家2 → 身体修炼之路(初级篇) → 身体修炼之路(中级篇) → 身体修炼之路(高级篇) → 身体修炼之路(实战篇)
·馋酒的人 → 酿酒材料 → 极品谷酒
天帷巨兽↓ ·中级勋章任务:调查GBL神殿 → 预言家赫亚西斯的预言书-1 → 预言家赫亚西斯的预言书-2 → 预言家赫亚西斯的预言书-3 → 预言家赫亚西斯的预言书-4 → 赫亚西斯的预言 → 制作干扰发射器1 → 制作干扰发射器2 → 制作干扰发射器3 → 制作干扰发射器4 → 制作干扰发射器5 → 制作干扰发射器6 → 制作干扰发射器(终) → 准备就绪 → 以复仇的名义 → 罗特斯的记忆
·天帷禁地隐藏地图任务(未开放):审判者马塞尔的日记--前篇 → 使徒的存在 → 找到马塞尔留下的线索 → 血腥净化的纹章 → 血腥伊恩 → 疑问的信息(可开启天帷禁地隐藏图) → 我在大陆的肚子里 → 审判者马塞尔的日记--后篇 → 现在你放心的去吧!
·哥布林勋章任务:悲伤灵魂的叫喊声 → 制作震魂香 → 传递震魂香 → 悲伤灵魂的释放
万年雪山↓ ·雪山的冰心少年:传来小孩的声音 → 孩子…我的孩子… → 缘由…… → 守住查理的心脏 → 永恒轮回的悲惨命运 → 生命又这样流逝了 → 把悲伤藏在心里
·雪山的山脊:巴尔雷娜大婶 → 被班图族认可1 → 被班图族认可2 → 班图族的女战士 → 野兽师鲁乌格 → 拉比纳哥哥 → 愿兔神保佑您! → 外来者 → 班图族的副族长 → 真正的战士 → 冬眠30年醒来的冰龙斯卡萨 → 班图族的由来 → 斯卡迪女王的亲笔信 → 班图族的侵略
诺斯玛尔↓ ·帝国间谍 → 询问卡妮娜 → 向土罐咨询 → 运气试验 → 土罐人偶 → 可疑的人 → 博肯的感谢 → 调查比尔马克帝国试验场 → 帝国的实验 → 不能倒流的时光 - 1 → 疯狂伊凡上校 → 不能倒流的时光 - 2 → 倔强的哈尼克→ 不能倒流的时光 - 3 → 牛头械王 → 最高级的武器材料 → 泰拉石项链 → 泰拉石手镯 → 泰拉石之戒 → 泰拉石武器
·深入调查 → 感染传染病的村庄 → 犬人哈多 → 盗贼团头目 → 与暗精灵相同的处境 → 不能瓦解的盗贼团 → 奇怪的盗贼团 → 笛子的声音1 → 笛子的声音2 → 传闻 → 再找夏洛克 → 夏洛克的提议 → 准备对策→ 迷乱之村哈穆林 → 追查笛子声 → 鼠头人 → 魔笛使者皮特
暗黑城↓ ·浅栖之地蜘蛛洞穴:前往阿法利亚营地 → 战争的危机 → 加尔的测试 → 布莱斯的托付 → 寻找线索 → 研究传染病 → 传递解毒药 → 新的希望
·熔岩穴:阻止战争! → 通向暗黑城的路 → 强悍的证明
·战争的修炼: 战争的修炼 → 熔岩穴的修炼 → 布莱斯的遗憾 → 林纳斯的帮助 → 夏洛克的托付 → 原谅和报仇 → 燃烧之赫拉
·王的遗迹:战争…是为了谁? → 加尔的憎恨 → 战争的诅咒 → 飘荡的灵魂的故事 → 向赛丽亚询问 → 曾经辉煌的王国传说 → 为了正受痛苦的人们 → 再去找赛丽亚 → 王的五骑士 → 伟大的波罗丁王 → 风之涡苏 → 守护之迈拉 → 冰之埃斯顿 → 炎之古拉德 → 光之沃德咯斯 → 不灭之王--泊罗丁
·暗黑城入口:调查暗黑城入口 → 谨慎的仃高 → 沉默的亨普利 → 无头骑士 → 最后的决斗 → 是敌还是友?→ 疑惑 → 去开启暗黑城的门吧! → 林纳斯的不安 → 不明真身的怪物 → 远古之虫戮蛊 → 不寻常的杀气 → 神圣的刀刃 → 无可救药的嗜宝者 → 了解秘密的赛丽亚 → 圣光万灵药 → 骷髅凯恩→ 诅咒的影响 → 受诅咒牺牲的人→ 诺顿的请求 → 击退戮蛊
·没有送出的信: 没有送出的信 → 解读信函的方法 → 夏洛克的条件 → 转交解读后的信 → 调查蜘蛛洞穴 → 重要的线索 → 谁的魔法
·暗精灵的墓地(未开放):邪龙的存在--1 → 被夺去的钥匙 → 邪龙的存在--2 → 与邪龙的对诀 → 邪念体 → 四分五裂的邪龙身体 → 邪龙的封印 → 失踪的大使

在显教,判断一个人修行是否取得成就的依据是不是此人圆寂后有舍利子或肉身不腐?

舍利”漫谈

“舍利”在一般人看来是颇为神秘的。通常人的遗体焚化后,只剩骨灰一堆;而佛门的高僧大德却能留下形色各异的舍利。舍利常被视为僧尼们修行有成就的表征。高僧大德迁化后留下舍利,往往更能增强信徒对他们的信仰。

舍利究竟是什么?应该说,这是非凡情所能测度的。曾有人进行所谓科学研究,说什么舍利是人体内的“结石”,是因为出家人常年茹素,多吃豆制品等,因钙质沉淀,积聚而产生的。又有些外道,认为舍利就是他们在色身妄心上做文章,炼精化气,炼气化神,由精、气、神所炼成的“丹”。这些说法是很可笑的。他们不知道,佛教的“舍利”有种种不可思议之处,而且,舍利也不只是身体内的产物。

“舍利”是梵语Saria的音译,意思是“身骨”,也曰“灵骨”或“坚子”。但这只是就大部份舍利是来自人的身体而言。因为舍利大多从人的遗体焚化而得。最早的,就是本师释迦牟尼佛示寂后,焚身化作八斛四斗舍利。因此,舍利也叫“身骨”。但也有不是身骨的舍利。如宋朝时,吕元益居士刻《龙舒净土文》,刻至《祝愿篇》时,版中迸出舍利,共有三次。古代还有善女人绣经,针下有碍,发现有舍利,以及念佛或念经时,从口中得到舍利等等不可思议的事迹。还有僧在洗澡时,徒弟为其揩背,出现舍利的。雪岩钦禅师剃头时,头发变成一串舍利。更不可思议的是,宋朝长庆闲禅师圆寂焚化时,正刮大风,大风将烟一直吹出四十里外,凡烟所到之处,屋上、树上、草上都有舍利,收集起来共有四石之多。这岂是现代科学或外道所能臆测的?

这种非身骨的舍利,现代人也有得之者。如燃灯供佛,心诚至极,会感应道交,在灯花中得到舍利,这就是佛教中称为“灯花报喜”的现象。印光大师的皈依弟子杨佩之(慧潜)居士就曾在灯花上得到舍利。1947年,苏州灵岩山寺印行《大势至菩萨念佛圆通章?印公亲书?静公讲义》,恰逢大势至菩萨圣诞日,灯降舍利,在灯盘中发现一颗较大的舍利,精莹洁白,若水晶珠一般。这种灯降舍利的现象,平时也有发生,从四月至七月份,共在灯盘中得到四大五小九颗舍利(见该书了然法师“刊书因缘感应记”)。印光大师说,这是因为“精诚之极,佛慈加被,为之示现者”(《印光法师文钞三编?复杨佩文居士书》)可见,这不是凡情所能妄测的。

通常,舍利主要是指高僧们荼毗后烧出的结晶体。这种结晶体,坚固如金刚,

闪闪发光,形态各异,有舍利珠、舍利花、舍利块、牙齿舍利等;色彩也不一,常称为“五色舍利”。例如最近圆寂的中国佛教协会理事、五台山净如法师,荼毗后发现有各色舍利5000余颗,颜色以黑色为主,也有白色,红色,银色,蓝色等。据美国宣化上人开示,白色的,乃是骨舍利;黑色的,乃是发舍利;赤色的,乃是肉舍利。又:“舍利有两种,一为全身舍利,如多宝佛舍利。二为碎身舍利,如释迦牟尼佛之舍利。又有生身舍利和法身舍利二种。生身舍利是由戒定慧所熏修。法身舍利是一切经卷。”(宣化上人讲《妙法莲花经浅释》三卷第三三四页)。我们一般所说的舍利,单指生身舍利而言。

舍利是什么,固然非凡情所能测度,但舍利的作用是很明显的。生身舍利与法身舍利(经卷)一样,具有弘法的价值。本师释迦牟尼佛涅盘后,他的生身舍利被摩揭陀国、释迦族等八国分成八份,建塔供养。至公元三世纪,阿育王取出,分送全印度各地,建塔八万四千,佛教大兴。前几年,在我国陕西扶风法门寺发现释迦牟尼佛的真身舍利(指骨舍利),乃是世界佛教界的一件大事,对于佛法的弘扬有重大意义。世尊示寂后,为什么要留下舍利?这是很有意义的问题。在《法华经。如来寿量品》中,世尊亲口说:

众见我灭度广供养舍利

咸皆怀恋慕而生渴仰心

众生既信服质直意柔软

一心欲见佛不自惜命身

由此可知,佛陀和高僧大德们留下舍利,能使我们怀恋企慕而生渴仰之心,信顺佛法。佛本来无生灭,之所以灭度而不久住于世,乃是一种方便示现,是为了避免众生升起依赖心,甚至升起厌烦懈怠的心。《法华经》云:“若见如来常在不灭,便起?恣,而怀厌怠。不能生难遭之想,恭敬之心,是故如来以方便说,比丘当知,诸佛出世,难可值遇。”佛示现灭度后,留下舍利,让众生建塔供养,便是令众生供敬难遇之想,睹舍利而思见佛,乃至“一心欲见佛,不自惜身命”,由此而勇猛精进地修行。如果我们至诚恭敬供养佛的舍利,便会感应道交,感佛现身。这在古今,都不乏其事证。《法华经》上佛自言:“时我及众僧,俱出灵鹫山,我时语众生,常在此不灭,以方便力故,现有灭不灭”。并劝“汝等有智者,勿于此生疑,当断令永尽,佛语实不虚”。隋朝时,天台智者大师读《法华经》至“药王菩萨本事品”时,忽入定中,见灵山一会,俨然未散。慧思大师印证:“非汝莫识,非我莫证”。此事可为证明。

供养、瞻礼舍利出现种种不可思议的现象。印光大师举了一个例子:隋文帝未作皇帝前,有一位印度僧人送给他几粒舍利,等他登基做皇帝后,发现舍利变成几百颗之多了。又如阿育王寺的舍利塔,可以捧在手上往里观,各人见到的景象不一样,舍利的大小高下会转变的。舍利的种种灵异,可谓“神变无方”。这种种灵异神变,具有不可思议的弘法价值。瞻礼舍利,人各蒙益。印光大师说舍利的灵异现象,乃是“佛菩萨欲令一切见闻者,深植善根,特为示现”(《印光法师文钞》)。所以,佛教的舍利,是不可以凡情世智妄测的。

但舍利的产生,是由于修行人的道力,这是确定无疑的。因此之故,舍利可以“证信”,证明修行人戒定慧的成就。印光大师云:舍利,“乃修行人戒定慧力所成,非炼精气神所成。此殆心与道合、心与佛合之表相耳”。(《增广印光法师文钞?复郦隐臾书》)所以,勤修戒定慧的修行人在圆寂荼毗后,往往能在骨灰中筛出许多舍利。至于道力精深的高僧,他们的舍利,还会表现出种种神异现象。如印光大师生西百日后荼毗之时,烟白如雪,并现五色光。火后“检骨色白、质坚,重如矿质,触之作金声。顶骨裂五瓣,如莲华。三十二齿全存。发现舍利无数。其形,有珠粒,有花瓣,有块式。其色,有红、有白、有碧、有五彩”。

尤为奇异的是,无锡袁德常居士,因来迟,只剩骨灰,便至诚恳求,于灰中得三颗舍利。他将这三颗舍利,与一些骨灰,一起包好,回到无锡,打开让大家同观时,竟发现有五色舍利无数(《印光大师言行录?大师史传》)

当代高僧广钦老和尚,1986年2月13日示寂。荼毗后所遗下的舍利,也有种种神异的现象。老和尚火化后,共捡得较大的舍利子100余颗,较小的舍利,被在家弟子捡拾一空。一位迟来的信徒,在火化炉前跪求一夜,天明时竟然在膝头上找到一颗不小的舍利子。有一位信徒,在家供奉了广钦老和尚的一撮骨灰,结果一次又一次发现了舍利子。有一位老太太,年老眼花,无法在骨灰中寻觅微小的舍利子,立即跪求老师父慈悲,结果磕了三次头,就连得三颗。还有一个姓张的老翁,是广钦老和尚的在家弟子,当他从台北赶到台南妙通寺火化场后,火化炉中舍利子早被先来的信徒捡完。他悲从中来,哭到火化炉前,抓起两把炉灰,用手帕包起,乘车回台北,一路上默念”阿弥陀佛”不止。抵家后,他将炉灰置于漆盘中,出现三十余颗晶莹透彻舍利子,真是不可思议。

关于舍利,唐朝释道世〈法苑珠林〉中有一首“舍利颂”,兹录于下,作为本文的结束:

金躯遗散骨,宝塔遍天龙。

创开于十塔,终成八万兴。

珠盖灵光变,刹柱吐芙蓉。

屡开朝雾露,数示晓灵征。

红霓相映发,风摇响和钟。

仙鸾往往见,神僧数数从。

独超群圣上,含识普生恭。

钻椎击不碎,方知圣叵穷。....

dnf未精炼的念气结晶怎么获得

在显教,判断一个人修行是否取得成就的依据是不是此人圆寂后有舍利子或肉身不腐?_未修炼的念气结晶有什么用-第1张-游戏相关-七六启网

方法如下:

1、在挑战新版巨龙地下城时,玩家击杀任意巨龙地下城BOSS会随机掉落未精炼的念气结晶。所以想要完成这个没任务的童鞋还是需要刷巨龙地下城的哦。

2、随着巨龙地下城改版,除了活动“进击月轮山”的每日任务之外,新版巨龙地下城也是新增常驻每日任务“进攻准备”,完成任务可以获得深渊派对通行证一张。

进攻准备每日任务需求就是10个未精炼的念气结晶。

《地下城与勇士》是一款韩国网络游戏公司NEOPLE开发的免费角色扮演2D游戏,由三星电子发行,并于2005年8月在韩国正式发布。中国则由腾讯游戏代理发行。

该游戏是一款2D卷轴式横版格斗过关网络游戏,大量继承了众多家用机、街机2D格斗游戏的特色。以任务引导角色成长为中心,结合副本、PVP、PVE为辅,与其他网络游戏同样具有装备与等级的改变,并拥有共500多种装备道具。每个人物有13个道具装备位置,在游戏中可以允许最多4个玩家进行组队挑战关卡,同样也可以进行4对4的PK。

故事背景:

在阿拉德大陆的文明之光闪耀之前,世界是一个无边的宇宙,孕育着各种形态的生命。这些生命分散在各种虚空异界和地下城堡里,用它们的勤劳和智慧,创建着世界的繁荣。

生存在完美大陆阿拉德的人类和精灵,也属于各种形态的生命之一。他们用诸神赋予的智慧,创造了被众多异界生命钦羡的阿拉德文明。相传,连接阿拉德大陆和其它虚空异界的天空之城,就是天族和魔族为方便往来阿拉德大陆而建造的。

在各种虚空异界里,存在一种叫做“生命之水”的物体,可以使获得者拥有无限的生命。生命之水的出现,引起了各异界生命的争夺。魔族使徒“爆龙王”巴卡尔为抢夺生命之水,率领其手下的龙人和以赫尔德为中心的魔族使徒们展开了被称为“龙之战争”的魔族大战。

傲风 风云变 第四章2

  第二节 惊动!君王器?

  惊羡的一道道目光定格在傲风身前的乌云黑矿炼器炉的边沿上,此时三块散发着炫目光华的瑰丽结晶正静静地躺在那里,表面的那一层包裹的封斥之物去除以后,真身彻底显现在众人的眼前!

  超能源结晶,比极品能源结晶再高一个档次!

  看到这三枚超能源结晶,连一直面色平淡如水的东霖也忍不住出现了短暂的呆滞,传言超能源结晶甚至能为死物提供活物般的能量,罕见之际,虽然还比不上君王器精魄那么可怕,也是能让无数炼器师打破脑袋去争夺的。

  傲风竟一口气来三个!这也太夸张了吧!

  然而令人吃惊的还没有结束,紧随之后,傲风又拿出了一系列的珍贵矿石,天青石矿,天赤铜矿,还有一系列在上古遗迹之中所寻到的,那些五花八门的炼器矿物,最后还把那火睛比蒙的巅峰领主内丹也拿了出来,在身前的炼器炉的平台上摇了满满的一排,这才满意地拍拍手,吐出一口气。

  为了炼制君王器,傲风可是把老底全都翻出来了,她所能够弄到的最好的矿物和材料,统统摆在了眼前。她打算炼制一枚幻器戒指给秦朔,而戒指属于辅助类型,属性自然越多越好,矿物的种类要的自然也多,除了高级矿物,还有一些富有特色的矿物必不可少。

  众人只看得眼皮暴跳,嘴角抽搐,满目惊恐。

  这到底是哪里来的败家子啊!存心出来吓唬人的是不是?这些好东西,随便一件都是个天价!她她她,她居然拿出了一堆!

  开始他们还知道吃惊呢,到得后来就统统变成了麻木,只是望着那五颜六色的矿物堆,不住长长嗟叹,一口气见到这么多难得一见的宝矿,也算是大饱眼福了。不是没有人心动,不过谁也不敢升起争夺的念头,傲风既然可以面不改色地拿出这么多矿物,谁知道她还有没有其他的?一个十星炼器师,又和墨帝交好,敢动她根本是找死的行为。

  再者,众人也非常期待,傲风能用这些矿物炼制出什么样的幻器,甚至他们已经从这珍贵材料之中隐隐感觉到了傲风的打算,呼吸各自变得粗重了几分,比傲风本人还紧张。

  这个时候,傲风已经开始进入状态了,只见她单手前托,五指缓缓张开,掌心向上,一朵艳丽的娇小红莲缓缓升腾而起,屈指一弹,就落入了乌云黑矿的炼器炉中心。

  红莲现形,自然有炼器师认出了火焰本体,一名素色长袍的男子惊道:“红莲神火!原来风冕下的神火是号称第一神火的红莲火啊!”

  “难怪了,顶级红莲火温度堪比下品灵魂之火,对其他火焰皆有君王般的威压,青鹿领主的青鹿神火哪里比得上。”另一人也唏嘘说道,完全不顾青鹿领主眼红得已经要发疯的表情。现如今,众人早就全都停下了手中事物,一起盯着傲风炼制幻器了,如此奢侈的极品材料炼器,一生也不能得见几回,便是不能出现君王器,最低也是领主宝器,在场的人们可一个都没亲眼看过领主宝器出土呢!

  莲心火在炉中灼灼燃烧,傲风心中向风云府内传音道:“玉溶,拿出一块龙鳞金,一点点就可以了,我要炼制的是戒指,需求量不大。”

  “没问题。”司马玉溶笑着点头道,随手凝结出半个手掌大小的一块,可别小看这一点,他的天赐金身转化金属速度有限,这些龙鳞金他要再重新凝结出来,需要一年左右的功夫,不过面对傲风,他又怎能吝啬呢?

  由于傲风把风云府放置在炼器炉内的编僻一角中,龙鳞金刚出风云府,就投入了炼器炉内,无人察觉,随之一起投入的还有比之差一线的天赤铜矿,及少许天青石矿,一齐作为幻器的矿物主休。

  灵魂之力催动的红莲心火,足以将领主级以下的能量杂质悉数炼化掉,只剩下最本源的最纯粹的金属液体,本来很大体积的一堆金属液,在傲风的熔炼之下以肉眼可见的速度缩小着,不时还有金色烟雾冒出来。

  眼尖的炼器师急忙心神锁定,将那些金色烟雾收拢过去,再次聚合为金属液体,傲风不要的“杂质”,对他们来说却是无比有用的好材料,好歹也是天赤铜矿里的啊!这些六七星的炼器师哪个舍得浪费?

  红莲心火的温度极高,再加上乌云黑矿炼器炉凝集火温加强熔炼的附加作用,熔炼的过程甚是短暂,此番炼制的幻戒乃是最初级最小型的东西,不像府邸那般耗费心神,傲风又有炼制领主宝器的经验,此时实力比起当初更加提升许多,完全不觉得吃力。

  很快的,那一团液休便结成了戒指的雏形,傲风手中就开始一味味地添加副材料。

  五颜六色的矿物熟练地熔炼成丝线般的金属液,附着到戒指主体外部的表层,形成一圈圈炫目的螺纹,极为好看,仔细瞧去就会觉得那仿佛是一头东方巨龙,在戒指中心部位的圆盘两侧交汇,形成二龙戏珠的样式,那幻戒的中心上方是用来装载结晶等能源宝石的。

  幻器大体形成,傲风面不改色手中不停,连大气都未喘一下,便开始了下一个步骤,熔炼注入能源。

  两枚赤红结晶比起那乳白色结晶感觉更加深邃,傲风便先将那白色能源投入火中,这也是考虑到形成幻器后幻器的色泽,一般来说幻器色泽是受能源结晶影响重些,毕竟结晶比矿物的定位要高,蕴含能量多很多。最后投入的是什么,形成的色泽一般就偏向那种结晶。

  傲风觉得,奏朔既然是红衣大领主,偏爱的应该是赤红色。

  丝丝缕缕的能量渗入液态的幻戒之中,能源结晶也在不住缩小着,直至最后消失不见,液态幻戒主体此时已经变成了乳白色,散发着淡淡的能量波动和光泽,傲风不紧不慢地再次投入一枚赤红结晶,继续慢慢溶解注入。

  这个过程反而比熔炼过程慢了许多,超能源结晶蕴含的能量太大了,一起强行注入会可起爆炸的,只能小心翼翼地一点点地来。

  一段时间以后,能源注入完毕,整个戒指此时已成了一枚散发着浓郁赤红光芒的幻戒,这枚戒指里蕴合着的深深能量,如曼特伦,东霖这般的高手也不禁为之心惊,毫无疑问,此时若是停火莘取任之成器,便能形成极品领主宝器。
  然而,傲风的心思却不是领主宝器,所以她将一直握在手中一跳一跳的龟息宝矿晶心取了出来,用灵魂之力包裹住弹入炼器炉,暂时令红莲火的温度下去一些,淡淡说道:“你既有了自我意识,应该能勉强听懂我的话,中心的那载体能让你的神智真正成长起来,甚至能修炼至拥有肉身,最好是你自己进入这宝器之中,若是由我熔炼,少不得要吃一番苦头。”
  熔炼精魄,那是迫不得已的状态,对精魄的神智有极大损伤,由精魄自主选择载体,才是最好的方式。精魄选择载体修炼肉身,对它也是极有好处的,若在自然状态下,不知道要多久才能化身人形,而且大部分的精魄都是被人类或者幻兽用各种方式吞吃炼化掉了,晋入幻器载体修行能节约他们的修炼时间,可谓两厢得益。不过精魄也会区分好坏,普通幻器,他不屑于选择,只有极品领主宝器载体他才会认可。精魄被投入炉中,似乎也听懂了傲风所言,慢悠悠绕着那幻器戒指转了一圈,便立刻钻入了那个戒指中央专门留给结晶的空挡之中,闪烁的光泽明亮了几分,似乎在欢呼着这具“躯体”的优越。

  见此情景,傲风深深吐出一口气来,心中彻底安稳,轻呼百里清萧,让他幻化出灵魂之水萃取宝器,随着灵魂之水的奇寒灵气注入,精魄的闪耀更加带劲了。

  熄灭红莲火,傲风便在脑中描绘起那幻器戒指的形状,令其成器,随着着成器的步骤开始,天空蓦地一暗,天地中一切灵源之气宛如被一个漩涡吸收似的,疯狂地向着傲风的炼器炉里钻了过来!

  自然的异象,很多人立刻察觉到了,面上不禁露出了骇然之色。

  “领主器出,宝光现,君王器出,风云变!”眯起眼,墨寒剑轻轻念道。铁容“咕嘟”一声狠狠咽下去一口唾液,也自握紧拳头,喃喃道:“还从未听说过北境之中有谁能炼制出君王器的,若真是,风冕下想不出名都难了,光凭这炼器手段,就能拥有与墨帝大人平起平坐的权力!”

石器时代能量结晶怎么合成

在石器时代游戏中,能量结晶可以通过以下几个步骤进行合成:

1. 收集材料:需要收集一些不同种类的能量结晶碎片。这些碎片可以在打败各种怪物或完成各种任务后获得。

2. 合成能量结晶:将收集到的能量结晶碎片组合在一起,就可以合成能量结晶。在合成时,需要使用一些特定的能量结晶合成剂。这些合成剂可以在商店中购买或者通过完成一些任务来获得。

3. 使用能量结晶:将合成剂放入合成栏中,然后将收集到的能量结晶碎片放入合成栏中进行合成。合成完成后,会得到一个新的能量结晶,其属性和碎片碎片的属性会相互融合,合成出更高级别的能量结晶。

需要注意的是,能量结晶的等级和属性是由碎片碎片的属性决定的,而不是由合成剂决定的。因此,在合成能量结晶时,需要选择属性最好的碎片进行合成。

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